miércoles, 21 de marzo de 2018

Un brave censuré



``Un droit d’égalité de l’être humain, c'est celle-là à être reconnu comme égaux devant la loi et de jouir des tous autres droits octroyés de manière inconditionnelle, c’est-à-dire, sans la discrimination de motifs de nationalité, de sexe, de race ou de croyances’’.

Bonjour, aujourd'hui je veux parler à tous de cette photo:


Que vous en semble?  Et vous trouvez ça répréhensible?

Sur la photo un soldat américain noir apparaît, il a reçu des fleurs de femmes françaises par son aide à la libération de Paris pendant la seconde guerre mondiale en août 1944.

Cette photo a été interdite jusqu'à ce que les conflits raciaux ont diminué.

L'origine des problèmes raciaux les USA date de la Guerre de Sécession en 1865-1870. L’'esclavage a été aboli  quand le nord a triomphé. Les Noirs ont été libres, mais n'égale pas dans les droits avec autres citoyens d'USA.

La déclaration d'indépendance d'USA, publiée le 4 juillet 1776, commence par dire qu'ils sont ``des vérités évidentes par oui la même´´ que ``tous les hommes sont créés égaux, que sont dotés par son créateur de certains droits inaliénables, qui sont entre ceux-ci la vie, la liberté et la recherche du bonheur´´.

Ni il leur est passé par la tête la nécessité de clarifier que le terme ``tous les hommes´´ n'inclut pas de Noirs africains et des Américains indigènes. Ils le considéraient comme connu.

Mais cette photo que je vous ai montrées, date de 1944, il faisait le temps que l'esclavage était aboli. Mais, une chose est d'abolir l'esclavage et l'autre très distincte de finir le racisme.

Beaucoup d'années ont passé, il s'est beaucoup amélioré, beaucoup de choses ont été obtenues grâce aux personnes comme Martin Luther king ou Medgar Evers, mais il y a aujourd’hui, en 2018, beaucoup par faire.


Mais, grâce à ces personnes qui ont lutté dans l'histoire, on peut voir et on peut reconnaître cet homme avec ses fleurs pour être un brave censuré.


Je vous laisse plus d'information sur le racisme et la censure ici :


Laura Rico


martes, 20 de marzo de 2018

Une Angleterre censuré

La censure commence toujours de la même manière, "pour les enfants", pour "la décence", pour des valeurs qui ne doivent pas nécessairement être les mêmes pour lesquelles vous vous rejetez. La censure nous prend autant que les systèmes politiques sont intégrés dans nos sociétés. La censure est un outil qui fonctionne simplement, sinon, il aurait cessé de l'utiliser.
Cela commence toujours par "nous devons protéger ceux qui ne peuvent pas être protégés". Selon cette prémisse, nombreux pays ont lancé des actions terribles, avec une intention meilleure ou pire, mais terrible. La censure est l'une d'entre elles et, comme je vais vous montrer, elle peut être utilisée comme arme politique.
Dans ce cas, le Royaume-Uni se considère comme un pays tolérant qui aime les traditions et respecte la différence. Mais quand la tolérance et la tradition s'affrontent, la tradition gagne toujours. La tradition et l'église en Angleterre vont de pair, étant les deux grands tabous nationaux en même temps que le sexe.
Récemment, nous pouvons voir comment le Royaume-Uni oblige les opérateurs Internet a activer par défaut un filtre Internet qui vise à bloquer l'accès aux sites web à des contenus pornographiques, afin que les "enfants" ne soient pas exposés à ce type de contenu. Mais ce filtre ne bloque pas seulement la pornographie mais aussi des web pour l’éducation sexuelle des enfants.
Un cas comme celui-ci où une moyenne d'information est bloquée et qui donne la parole aux mouvements et aux actions en justice qui sont normalement en faveur du contrôle des droits d'auteur, devient un parfait exemple de censure.
Lorsque la censure pour quelques-uns, même pour les plus petits, peut être utilisée et utilisée pour d'autres raisons.
Je vous invite aussi à regarder ce link qui nous raconte comment la censure était présente dans le Royaume-Unis pendant le XVIII siècle:

lunes, 12 de marzo de 2018

Censure ou stratégie politique?

La photographie a l'une des qualités les plus puissantes, a la qualité d'être installée dans notre mémoire et pendant longtemps les photographies ont été la base essentielle pour se souvenir des conflits importants et connaître les bases sur lesquelles ces conflits sont jugés. La photographie a assumé le rôle de témoin de ce qui s'est passé dans la société en raison de son immédiateté.
Pendant la Première Guerre mondiale, la présence de correspondants sur les champs de bataille était interdite et seulement certains obtinrent la permission de photographier les tranchées. Les photographe militaires, accrédités par les autorités, ont reçu une carte confirmant son autorisation sur les champs de bataille et un bandeau blanc qu’ils devaient porter sur le bras en dissent qu’ils étaient des photographes de presse.
La photographie pendant la Première Guerre mondiale corresponde avec la mise en lumière de la censure. La plupart des images de la Première Guerre mondiale sont devenues un élément de propagande et donc la censure était nécessaire afin de ne pas affecter la population, révéler des stratégies militaires et pour que les troupes ennemies n’utilisent pas les images de la bande contraire comme de la propagande.  
Cette guerre a été celle qui a alimenté la théorie qu’avec la communication le contrôle des citoyens pourrait être obtenu. La propagande pendant la guerre était généralement fausse et déguisée pour empêcher les citoyens de connaître la vérité.
 
Nous trouvons également deux modelés d’information ; D’une partie on rencontre les territoires libres comme Angleterre où ils utilisaient le modèle libéral qui reconnaissait la liberté d’expression et qui avait un attitude plus accessible vers les photographes autorisant la publication des images qui favorisent la bonne humeur des soldats et leur supériorité face à l’ennemi.
De l’autre part, nous avons les états totalitaires où ils ont fait des images un moyen fondamental pour leur organisation et le control sur la censure des images, propagande, etc. était aussi très présent. Un exemple de ça est l’Allemagne, ou toutes sortes d’images du front, du champ de bataille et du défunt ont été bannies.
Cette image du raid d’un zeppelin sur Paris le 29 janvier 1916, est un clair exemple de la raison pour laquelle la censure pendant les guerres est présent puisque beaucoup des photographies prises pendant cette période découvraient des stratégies militaires, des positions secrètes, des dommages causés par les ennemis et montraient aussi la défaite des soldats. Surtout, l’échec militaire ne pouvait pas être vu.
Pour plus lire:
http://www.linternaute.com/actualite/histoire/1362075-ces-images-censurees-pendant-la-grande-guerre/1362563-destructions

domingo, 11 de marzo de 2018

"Bosnie" Ron Haviv


Dans cette ère moderne, la photographie est devenue l'une des méthodes de représentation de la réalité et de documentation de l'histoire. La photographie, à nombreuses occasions, est l'outil le plus objectif pour capturer certaines vérités, bien qu'il soit vrai qu'elle n'en capture qu'une partie. Cette semaine nous vous apportons des photographies controversées à l'époque ou qui restent controversées.


Cette photo intitulée "Bosnie" a été prise par Ron Haviv en secret parce qu'il prenait des photos. Malgré l'interdiction de prendre des photos par la milice, Ron Haviv a fait plusieurs plans pour dépeindre les abus des forces de police serbes. La guerre en Bosnie n'a pas seulement commencé lorsque le photographe a capturé cette image dans laquelle un Serbe donne un coup de pied à une femme musulmane qui venait d'être blessée à la tête par les forces serbes.
Haviv avait accès à une milice nationale brutale, les tigres, qui l'avaient averti de ne photographier aucun meurtre. Cependant, le photographe était déterminé à documenter la cruauté dont il était témoin. « Je tremblais quand j'ai pris cette photo. Aucun d'entre eux ne me regardait, alors j'ai soulevé mon appareil photo en essayant de les mettre dans le cadre. Quand je l'ai enlevé, ils m'ont regardé. Ils ne se sont pas rendu compte qu'il avait été pris en photo ", a-t-il raconté des années après ce" nettoyage ethnique "ordonné par le paramilitaire serbe Željko Ražnatović. Après la publication de cette image, le photographe a été mis sur la liste noire du chef des tigres.
La guerre de Bosnie est un conflit international qui s'est développé en Bosnie-Herzégovine du 6 avril 1992 au 14 décembre 1995. Elle a été provoquée par une combinaison complexe de facteurs politiques et religieux : exaltation nationaliste, crises politiques, sociales et politiques. La sécurité qui a suivi la fin de la guerre froide et la chute du communisme en ex-Yougoslavie.
La guerre, qui a duré un peu plus de trois ans, a causé près de 100 000 perdes civiles et militaires et 1,8 million de désplacés. Sur les 97 207 victimes recensées, 65 % étaient des Musulmans de Bosnie et 25 % étaient des Serbes. Parmi les victimes civiles, 83 % correspondaient aux Bosniaques.
Comme cette image, nous avons trouvé de nombreux exemples de photographies controversées pour dépeindre la cruauté de la guerre. Images dont les photographes ont été menacés ou même tués. Et ici je vous demande, vaut-il la peine de risquer votre vie pour montrer la réalité ? Pensez-vous que ces photographes le font pour une bonne cause ou pour gagner un Pulizer ?
Avant de répondre, je vous invite à lire les autres articles cette semaine et à jeter un oeil aux liens suivants :


martes, 6 de marzo de 2018

Protester ou insulter ? Sex Pistols : Dieu sauve la reine

Qu'est-ce qui peut conduire une chanson à censurer? Comment décidez-vous si une chanson peut être publiée? Qui décide si une production musicale est acceptable ou non? Cette semaine, je vous apporte une chanson assez curieuse qui a été censurée pour ses paroles dans les années 70 et 80.
La chanson en question est "God save the Queen" de Sex Pistols. Clairement une parodie a l'hymne national britannique qui porte seulement le même nom, cette chanson était une attaque directe a la reine Elizabeth II et le système monarchique. Cette chanson a été publiée en 1977. Il a été le deuxième single du groupe punk qui a été formé à Londres en 1975, considéré comme responsable d'initier le mouvement punk au Royaume-Uni et en inspirant de nombreux musiciens de punk rock, heavy metal et rock contemporain en général.
Le single était considéré par le grand public comme une attaque directe contre la reine Elizabeth II et la couronne britannique. Bien qu'au début on croyait que le single avait été émis spécialement pour l'anniversaire de la reine, le groupe a nié cela à plusieurs reprises. "God Save the Queen" a été lancé en juin, pendant le jubilé d'argent de la reine, donc pour beaucoup, il s'est avéré être une insulte terrible, bien que les membres du groupe assurent qu'ils ne connaissaient pas le vrai calendrier.
Le batteur Paul Cook a déclaré des années plus tard: «Ils ne savaient même pas que c'était son anniversaire et il n'était pas prémédité de le rendre le plus choquant. D'autre part, Johnny Rotten a expliqué que « pas écrit une chanson comme « God Save the Queen » parce que vous détestez les Anglais. Une chanson que vous aimez parce qu'il est écrit et sont fatigués de cette maltraitent ». De ses mots, on peut déduire que son intention était d'évoquer la sympathie pour la classe ouvrière au détriment du pouvoir monarchique et de ne pas attaquer en particulier la reine Elizabeth. Malcolm McLaren était responsable de la planification de ce lancement en même temps que la célébration des 25 ans de la reine sur le trône.
Ensuite, je laisse les paroles de la chanson en question traduites en français:
Dieu Sauve La Reine/ Dieu sauve la reine/ Le régime fasciste/ Ils ont fait de toi un connard/ Une bombe H potentielle/ Dieu sauve le reine/ Elle n'est pas un être humain/ Il n'y a pas de futur/ Dans le pays féerique d'Angleterre/ Qu'on te dise pas ce que tu veux/ Qu'on te dise pas ce dont tu as besoin/ Il n'y a pas de futur
/ Il n'y a pas de futur / Il n'y a pas de futur pour toi/ Dieu sauve la reine/ Nous le pensons vraiment, mec/Nous aimons notre Reine/ Dieu sauve/Dieu sauve la reine/ Parce que les touristes, c'est du fric/ Et notre emblème/ N'est pas ce dont elle a l'air/ Dieu sauve l'histoire/ Dieu bénit ta parade folle/ Oh Seigneur Dieu Sois Miséricordieux/ Toutes les finalités sont payées/ Quand il n'y a pas d'avenir/ Comment peut-il y avoir du péché ?/ Nous sommes les fleurs/ dans le benne à ordures/ Nous sommes le poison /dans ta machine humaine/ Nous sommes le futur,/ ton futur/ Dieu sauve la reine/ Nous le pensons vraiment, mec/ Nous aimons notre Reine/ Dieu sauve/ Dieu sauve la reine/ Nous le pensons vraiment, mec/ Il n'y a pas de futur/ Et l'Angleterre rêve, Dieu sauve la reine/ Pas de futur/ Pas de futur/ Pas de futur pour toi/ Pas de futur/ Pas de futur/ Pas de futur pour moi/ Pas de futur/ Pas de futur/ Pas de futur pour toi
Considérez-vous cette chanson comme une insulte? Ou était-ce une coïncidence innocente qu'il a été publié le même jour que l'anniversaire du règne? Considérez-vous que cette censure à été justifiée?



Mississippi Goddam


Aujourd'hui je vais vous parler de la chanson Mississippi Goddam, de son contexte et de sa lutte.

C’est une chanson écrite et interprétée par la chanteuse et pianiste Nina Simone. La chanson Mississippi Goddam elle l’a composée dans moins d’une heure et est l’une de ses plus fameuses chansons protest.

Cette chanson est dans la réponse de l’assassinat de Medgar Evers au Mississippi qui était un afro-américain militant pour les droits civils, qui a lutté contre la ségrégation dans l’Université du Mississippi et pour la justice sociale et le droit de vote de la population afro-américaine. Evers était assassiné par un membre du Conseil des Citoyens Blancs, un groupe formé en 1954 pour résister à l’intégration dans les écoles et l’activité des droits civils. Et aussi, Simone a composé la chanson par le bombardement à l’église baptiste de Birmingham dans Alabama où quatre membres du Ku Klux Klan ont mis une dynamite. Ce fait a été décrit par Dr. Martin Luther King Jr comme “l’un de crimes tragiques et les plus vicieuses jamais perpétrés contre l’humanité”, explosion qui a tué quatre petites filles et en a blessé vingt-deux plus.

La chanson de Nina Simone, Mississippi Goddam, s’est convertie hymne durant le mouvement des droits civils en Amérique. Elle a été censurée dans beaucoup d’états du sud par le mot “Goddam” (Maudit) dans le titre.

Simone a chanté la chanson devant dix mille personnes à la fin de la marche depuis Selena jusqu’à Montgomery, quand elle et d’autres activistes noirs, en comptant Sammy Davis Jr., James Baldwin et Henrry Belafonte ont croisé le barrage policier.

Nina Simone, appelée tel parce qu’un fiancé latin la nommait “niña” (petit fille) et par l’actrice française Simone Signoret, le nom par lequel elle passerait à l’histoire comme “la prêtresse suprême du soul”.


Elle n’oublia jamais cette “secousse de racisme” qu’elle a senti quand elle a été rejette et que jusque 2003 deux jours Avant de décéder Nina Simone a été reconnue par un Prix à sa course.





Pour plus d’information:

Laura Rico


lunes, 5 de marzo de 2018

La musique et la censure


Combien de fois la lumière est apparue musique, vraiment détruitle cadre habituel, autant de fois ses auteurs étaient jugement et à la punition. La plaque a fermé l'accès à la radio et dans les magasins de musique, et les raisons de ce arrivaient de toutes sortes: de la banalité “offensant” et la “politique".

Les musiciens essaient d'exprimer ses idées et la forme de penser à ses chansons, mais parfois ses contenus ne sont pas bien vus par quelques secteurs de la société, en occasionnant la censure.

Les motifs pour la prohibition de musique ou de vidéos sont différents, depuis une critique aux systèmes de gouvernement, de moqueries, de lettres avec des mots pompeux ou un contenu érotique.

Aujourd'hui nous vous présentons les deux interdits chansons de groupes célèbres du XXème siècle dont les chansons ont été censuré: The Sex Pistols « God Save
the Queen »et de Nina Simone « Mississippi Goddam ».

La sortie de la chanson en anglais, à pankow, en mai 1977 parfaitement coïncidé avec la célébration du 25e anniversaire de l'accession au trône de la reine Elizabeth.
Jusqu'à ce que, à chaque étape faisaient l'éloge de la monarchie, négligé toutes les classe ouvrière se trouvait en dessous du seuil de pauvreté. Sa folle agressive de la musique punk-rock mais contre les injustes conditions de vie. Ce n'est pas une blague, effrayé par le gouvernement.

La chanson de Nina Simone, a été écrite l'année 1963, après l'assassinat du militant noir Medgar Evers dans le Mississippi avec une balle dans le dos par une suprématie de la race blanche. Les deux premiers jurys (tous construits par des blancs), qui avait essayéd'assassin l'a plaidé non coupable. Mississippi Goddam (quelque chose comme le Mississippi damnés) a été la réaction de Nina Simone que l'injustice et l'attentat à la bombe contre une église dans l'Alabama, qui a entraîné la mort de quatre enfants. Dans de nombreux états du sud la chanson a été interdite pour l'utilisation du terme « Goddam », considéré comme blasphématoire.
Connaissez-vous ces chanteurs ? Qu'est-ce qui vous semble son histoire ?


Bruce tout-puissant

Aujourd'hui nous allons parler de l'un des films américains du 2003, "Bruce tout-puissant", dirigée par Tom Shadyak, jouée par Jim Carrey, à Morgan Freeman, en interprétant le Dieu. Le film raconte l'histoire de Bruce Nolan (Jim Carrey), de reporter de télévision, par des raisons distinctes, qui finit par faire front au Dieu, et en lui reprochant le mauvais que l'estaá en faisant. Un Dieu (Morgan Freeman) accepte le défi et donne ses pouvoirs à Bruce pour une semaine.

Dans quelques pays ce film a été censuré, comme en Turquie et en Égypte. Selon les autorités égyptiennes sa publication a été défendue par le fait d'être sacrilège.
Madkour Thabit, un directeur du bureau étatique de censure pour des productions auditives et visuelles en Égypte, critique le film pour présenter "les acteurs qui font un papier de Dieu". Il ajoute que le nom du film "Bruce tout-puissant" indique que la personne a le pouvoir de faire "tout" dans quand telle tâche appartient seulement au Dieu.


Qu'est-ce qui te semble le film ?






La Passion du Christ


Bonjour! Aujourd’hui je vais vour parler du film: La passion du Christ. Ce film est un film dramatique et chrétien de 2004, mis en scène par Mel Gibson. Le film a été un succès et la critique fut divisée. Il a été nommée par la revue “Entertaiment weekly” comme le film le plus controversée de Tous les temps, suivi de Orange Mécanique de Stanley Kubrick de 1971.

La passion du Christ se propose de reconstruire d’une manière réaliste les dernières heures de Christ, la répéter, plus fidèlement possible le repris dans les évangiles.

La polémique consiste dans ce qu’il y a des voix qui ont accusé au film d’être antisémites, ou que sans lui être, il peut augmenter la haine vers les Juifs.
Les églises ont organisé des groupes pour voir le film ensemble, mais quelques dirigeants juifs ont exprimé les craintes de ce que le film pût promouvoir un antisémitisme entre les gens.

Ce film, par la torture soumise à un Christ et par le réalisme de ses scènes, a été interdit dans une géographie moyenne mondiale, en incluant quelques états d’USA.

Qu’est-ce que pensez-vous ? L’avez-vous vue ?

Croyez-vous que sa censure vient grâce à que c’est un Christ? Ou par ses scènes réalistes?



Pour de plus amples informations:



Laura Rico Alcañiz